Matthias Klinghardt
© TUD, Jana Höhnisch
Prof. Dr. Matthias Klinghardt
Professor für Biblische Theologie
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Inhaltsverzeichnis
Werdegang
| 1957 |
geb. in Waldshut/Hochrh. (Baden), |
| 1976-1982 | Studium der Evangelischen Theologie (Kirchliche Hochschule Wuppertal, Uni Tübingen, Uni Heidelberg); Erste Kirchliche Dienstprüfung bei der Evangelischen Landeskirche in Baden |
| 1986 | Promotion durch die Evangelisch-Theologische Fakultät der Universität Heidelberg (bei Klaus Berger) mit einem Stipendium der „Studienstiftung des Deutschen Volkes“ (1983-86) |
| 1988-1989 | Assistant Professor am Dept. of Religious Studies, Rice University, Houston (TX) |
| 1989-1998 | Wissenschaftlicher Assistent bzw. Oberassistent am Lehrstuhl „Evangelische Theologie mit Schwerpunkt Biblische Theologie“ am Institut für Evangelische Theologie der Philosophischen Fakultät I, Universität Augsburg (1989-98) |
| 1994 | Habilitation an der Evangelisch-Theologischen Fakultät der Universität Heidelberg für das Fach „Neues Testament“ |
| seit 1998 | Professor für Biblische Theologie (Evangelisch), Institut für Evangelische Theologie, Philosophische Fakultät, TU Dresden |
Forschung
-
Entstehung des Vier-Evangelienbuchs – Synoptisches Problem
-
Markion und sein Evangelium
- Sexualität und Geschlechtlichkeit im frühen Christentum
- Mahl und Mahltheologie im frühen Christentum:
- SFB-Projekt Projekt A.2 "Mahl und Kanon: Gemeinschaftsbildung im frühen Christentum" (abgeschlossen)
- SBL Seminar "Meals in the Greco-Roman World"
- Rezeption der neutestamentlichen Abendmahlsüberlieferungen in der Alten Kirche bis zum 4. Jh.
Publikationen
Bücher
The Oldest Gospel, Bolivar (MO), 2018
Das älteste Evangelium und die Entstehung der kanonischen Evangelien I: Untersuchung; II: Rekonstruktion, Übersetzung, Varianten (TANZ 60/1-2), Tübingen 2015
- 2., überarbeitete und erweiterte Auflage, Tübingen 2020
- ET: The Oldest Gospel and the Formation of the Canonical Gospels (transl. S. Trobisch), I: Inquiry; II: Reconstruction – Translation – Variants (BiTS 41), Leuven etc. 2021
Gemeinschaftsmahl und Mahlgemeinschaft. Soziologie und Liturgie frühchristlicher Mahlfeiern (TANZ 13), Tübingen 1996
Gesetz und Volk Gottes. Das lukanische Verständnis des Gesetzes nach Herkunft, Funktion und seinem Ort in der Geschichte des Urchristentums (WUNT II/32), Tübingen 1988
Herausgeberschaften
Das Neue Testament und sein Text im 2. Jh., hg. von Jan Heilmann und Matthias Klinghardt (TANZ 61), Tübingen (Francke Verlag), 2018
Mahl und religiöse Identität im frühen Christentum. Meals and Religious Identity in Early Christianity hg. von Matthias Klinghardt und Hal E. Taussig (TANZ 56), Tübingen 2012
Klaus Berger, Tradition und Offenbarung. Studien zum frühen Christentum, hg. von Matthias Klinghardt und Günter Röhser, Tübingen 2006
Beiträge (Zeitschriften, Sammelbände usw.)
Überlieferungsgeschichte der kanonischen Evangelien, ZNT 43/44 (2019), 39-60
Meals in the Gospel of Luke, in: S. Al-Suadi, P.-B. Smit (eds.), Early Christian Meals in the Greco-Roman World, London – New York (Bloomsbury T&T Clark), 2019, 109-120
Abraham als Element der Kanonischen Redaktion, in: J. Heilmann, M. Klinghardt (Hg.), Das Neue Testament und sein Text im 2. Jh. (TANZ 61), Tübingen: Francke, 2017, 223-258
Die Schrift und die hellen Gründe der textkritischen Vernunft. Zur Textgeschichte der neutestamentlichen Handschriftenüberlieferung, Zeitschrift für Neues Testament 39/40 (2017), 87-104
(zusammen mit Jason BeDuhn und Judith Lieu) Marcion’s Gospel and the New Testament: Catalyst or Consequence?, New Testament Studies 63 (2017), 318-334
Das marcionitische Evangelium und die Textgeschichte des Neuen Testaments. Eine Antwort an Thomas Johann Bauer und Ulrich B. Schmid, Zeitschrift für Antikes Christentum 21 (2017), 110–120
Himmlische Körper. Hintergrund und argumentative Funktion von 1Kor 15,40f, ZNW 106 (2015), 216-244
The Ritual Dynamics of Inspiration: The Therapeutae’s Dance, in: Susan Marks, Hal E. Taussig (ed.), Meals in Early Judaism. Social Formation at the Table, New York 2014, 139-161
Inspiration und Fälschung. Die Transzendenzkonstitution der christlichen Bibel, in: Hans Vorländer (Hg.), Transzendenz und die Konstitution von Ordnungen, Berlin – New York 2013, 331-355
A Typology of the Communal Meal, in: Dennis E. Smith, Hal E. Taussig (ed.), Meals in the Early Christian World. Social Formation, Experimentation, and Conflict at the Table, New York 2012, 9-22
Androgyne Gleichheit – sexuelle Hierarchie. Die Kultur der Geschlechtskörper im frühen Christentum, ZNT 30 (2012), 3-11
Mahl und religiöse Identität im frühen Christentum: Einführung, in: M. Klinghardt, H. Taussig (Hg.), Mahl und religiöse Identität im frühen Christentum. Meals and Religious Identity in Early Christianity (TANZ 56), Tübingen 2012, 1-13
Bund und Sündenvergebung: Ritual und literarischer Kontext in Mt 26, in: M. Klinghardt, H. Taussig (Hg.), Mahl und religiöse Identität im frühen Christentum. Meals and Religious Identity in Early Christianity (TANZ 56), Tübingen 2012, 159-190
Der vergossene Becher: Ritual und Gemeinschaft im lukanischen Mahlbericht, Early Christianity 3 (2012), 33-58
Das Aposteldekret als kanonischer Integrationstext: Konstruktion und Begründung von Gemeinsinn, in: M. Öhler (Hg.), Aposteldekret und antikes Vereinswesen. Gemeinschaft und ihre Ordnung (WUNT 280), Tübingen 2011, 91-112
Tanz ins Glück. Religionsgeschichtliches zum Musen- und Charitenreigen, in: A. Heil, M. Korn, J. Sauer (Hg.), Noctes Sinenses (FS F.-H. Mutschler), Heidelberg 2011, 338-350
Gemeindeleib und Mahlritual. Sōma in den paulinischen Mahltexten, ZNT 27 (2011), 51-56
The Marcionite Gospel and the Synoptic Problem: A New Suggestion, Novum Testamentum 50 (2008), 1-27
Erlesenes Verstehen. Leserlenkung und implizites Lesen in den Evangelien, ZNT 21 (2008), 27-37
Legionsschweine in Gerasa, ZNW 98 (2007), 28-48
Markion vs. Lukas: Plädoyer für die Wiederaufnahme eines alten Falles, NTS 52 (2006), 484-513
Natürlich, eine alte Handschrift! Die Briefe des Apostels Paulus im Codex Boernerianus, Wissenschaftliche Zeitschrift der TU Dresden 56 (2006), 133-139
„Gesetz“ bei Markion und Lukas, in: D. Sänger, M. Konradt (Hgg.), Das Gesetz im frühen Judentum und im Neuen Testament (FS Chr. Burchard), NTOA 57, Göttingen – Fribourg 2006, 99-128
Tanz und Offenbarung. Praxis und Theologie des gottesdienstlichen Tanzes im frühen Christentum, Spes Christiana 15/16 (2004/05), 11-34
Die Wahrheit der Fälschung. Zur theologischen Bedeutung der Pseudepigraphie im Neuen Testament, ZGP 22/4 (2004), 2-4
Biblische Kontexte des Dekalogs. Das historische und literarische Profil des Dekalogs, in: U. Kleinert/U. Liedke (Hgg.), Dekalog-Dialoge. Orientierungen für heute mit Geboten von gestern?, Leipzig 2004, 59-74
Männlich – Weiblich – Mannweiblich. Geschlechterkonstruktionen im frühen Christentum, Wissenschaftliche Zeitschrift der TU Dresden 52 (2003), 51-56
Die Veröffentlichung der christlichen Bibel und der Kanon, ZNT 12 (2003), 52-57
Boot und Brot. Zur Komposition von Mk 3,7-8,21, BThZ 19 (2002), 183-202
Zeitenwende, Zeitenende und Millennium. Zum apokalyptischen Zeitverständnis im frühen Christentum, in: H. B. Gerl-Falkovitz (Hg.), Zeitenwende – Zeitenende (Dresdner Hefte für Philosophie 3), Dresden 2001, 119-158
„Nehmt und eßt, das ist mein Leib!“ Mahl und Mahldeutung im frühen Christentum, in: P. Schmidt-Leukel (Hg.), Die Religionen und das Essen: Das Heilige im Alltag, München 2000, 37-69
Unum Corpus. Die genera corporum in der stoischen Physik und ihre Rezeption bis zum Neuplatonismus, in: A. von Dobbeler et al. (Hg.), Religionsgeschichte des Neuen Testaments (FS Klaus Berger), Tübingen 2000, 191-216
Prayer Formularies for Public Recitation: Their Use and Function in Ancient Religion, Numen 46 (1999), 1-50
Sünde und Gericht von Christen bei Paulus, ZNW 88 (1997), 56-88
The Manual of Discipline in the Light of Statutes of Hellenistic Associations, in: M. O. Wise, N. Golb et. al. (ed.), Methods of Investigation of the Dead Sea Scrolls and the Khirbet Qumran Site: Present Realities and Future Prospects (Annals of the New York Academy of Sciences 722), New York 1994, 251-270
„... auf daß du den Feiertag heiligst.“ Sabbat und Sonntag im antiken Judentum und frühen Christentum, in: J. Assmann (Hg.), Fest und Feier. Religiöse Kontrapunkte zur Alltagswelt (Studien zum Verstehen fremder Religionen Bd. 1), Gütersloh 1991, 206-233