Mittelalterli­che Klosterarchi­tektur

Neben den Kathedralen üben die Klosteranlagen des Mittelalters noch heute eine besondere Anziehungskraft aus, wie Umberto Ecos Roman „Der Name der Rose“ von 1980 und der darauf basierende Film mit Sean Connery unter Beweis stellten. Nirgendwo sonst wird die spezifische Spiritualität der christlichen Kultur des Mittelalters derart anschaulich wie in den erhaltenen oder ruinösen Klöstern.

Das Seminar soll eine grundlegende Vorstellung von der Vielfalt des klösterlichen Lebens und der Klosterarchitektur im Mittelalter vermitteln: von den weltabgeschiedenen Einsiedeleien der Frühzeit über die mächtigen Abteien der Benediktiner bis zu den Bettelordensklöstern im sozialen Kontext der spätmittelalterlichen Städte. Auf der einen Seite sollen die Funktionen der verschiedenen Bauteile eines Klosters, wie Kreuzgang, Refektorium und Kapitelsaal, im geregelten Tagesablauf der Mönche und Nonnen analysiert werden. Auf der anderen Seite soll ein Überblick über die charakteristischen Bautypen der einzelnen Orden erarbeitet werden, der generell als Fundament für das Studium der mittelalterlichen Architektur dienen kann. Ein besonderes Augenmerk gilt dabei dem Reformorden der Zisterzienser, dessen architektonische Systematik eine spezifische Rolle in der Entwicklung der romanischen und gotischen Baukunst spielte. Schließlich soll auch auf die spirituellen und architektonischen Besonderheiten der Frauenklöster eingegangen werden.

Erwartet werden etwa halbstündige Referate und darauf aufbauende Seminararbeiten.

Grundliteratur:

• Wolfgang Braunfels, Abendländische Klosterbaukunst, Köln 1969
• Günther Binding / Matthias Untermann, Kleine Kunstgeschichte der mittelalterlichen Ordensbaukunst in Deutschland, 3. Aufl. Darmstadt 2001
• Kristina Krüger, Orden und Klöster. 2000 Jahre christliche Kunst und Kultur, Königswinter 2007
• Matthias Untermann, Forma Ordinis. Studien zur mittelalterlichen Baukunst der Zisterzienser, Berlin 2001
• Wolfgang Schenkluhn, Architektur der Bettelorden. Die Baukunst der Dominikaner und Franziskaner in Europa, Darmstadt 2000
• Carola Jäggi, Frauenklöster im Spätmittelalter. Die Kirchen der Klarissen und Dominikanerinnen im 13. und 14. Jahrhundert, Petersberg 2006

• (18. April) Einführung der Seminarleiter, Verteilung der Referatsthemen
• (25. April) Weltflucht und Repräsentation: Mönchtum in der frühchristlichen Kirche (Franz J. Schikowski)
• (2. Mai) Klöster in der orthodoxen Kirche – das Beispiel Athos

• (9. Mai) a) Benediktinisches Klosterleben im Spiegel des Romans „Der Name der Rose“ (Maria Mann)

  b) Der Klosterplan von St. Gallen – Idealentwurf der Funktionsvielfalt in einem Benediktinerkloster

• (16. Mai) ausgefallen

• (30. Mai) ausgefallen

• (13. Juni) a) Die Architektur der Beginen – eine weibliche religiöse Lebensform (Daphne Bederna)

  b) Zisterzienserarchitektur

• (27. Juni) Assisi als Memorialkloster des heiligen Franziskus (Elizaveta Anokhina)

  b) Bettelordensklöster in Deutschland (Gabriella Longobardi)

• (4. Juli) a) Irische Klöster (Anaïs George)

  b) Birgitta von Schweden und ihr Kloster in Vadstena (Meghan McNamee) (oder 11. Juli)

• (11. Juli) Klöster als Königsresidenzen in Spanien – von den Zisterziensern bis zum Escorial (Marie-Helén Herbrig)